[Londres]1 de mayo de 2021 … después del encierro, veamos la situación que nos rodea.

extraido de attaque.noblogs

 

La pandemia fue el inicio de un gran proyecto de reestructuración
capitalista, en el que nos estamos perdiendo rápidamente. Londres ya
está en camino de ser una «ciudad inteligente», lo que significa que
cada molécula de esta metrópolis burbujeante se está integrando (o ya lo
está) en una gran red artificial: una red ciertamente capitalista, pero
en gran parte virtual, casi autónoma, generalizada en todo lo que nos
rodea y en nosotros mismos, en nuestro cuerpo, en nuestra mente.

Ahora mismo, estamos en medio de un vasto laberinto. Se está
construyendo un mundo de sueños prístino y sereno. Eficiencia total,
interconexión total, aislamiento total. El mundo se está reduciendo
rápidamente y se limita a lo que la inteligencia artificial, la realidad
aumentada y la Internet de las cosas pueden calcular, predecir y
procesar.
Los últimos vestigios de vínculos humanos y vitales están siendo
arrojados al baño, reemplazados por el manejo de esta rutina de
explotación despiadada y desesperación absoluta.

Mientras tanto, se incinera la tierra viva; ya es demasiado tarde para
detener esto. Ya estamos en medio de la catástrofe de la extinción
masiva. No hay problema. El capital estará allí para asegurar la
transición de las prácticas «destructivas» de extracción de combustibles
fósiles a la extracción de minerales de tierras raras (utilizados para
paneles solares, turbinas eólicas y todas las tecnologías inteligentes
en las que se basa su mundo actual); ya están utilizando mano de obra
esclava para excavar minas en Guinea y Congo. ¿Qué pasa con las masas
que huyen de la muerte y el caos causado por la escasez y las guerras
resultantes de recursos en nuestros antiguos puestos de avanzada
coloniales? Bueno, el campo de concentración Napier Barracks *,

Mientras tanto, los mercados se hunden en una inestabilidad permanente,
a medida que desaparecen modelos familiares, a medida que la industria
«productiva» sigue siendo descuidada y las finanzas especulativas
reafirman su dominio sobre la economía mundial: habrá (y ya hay)
quiebras y crisis masivas. . No hay problema. Recordamos la última
década de austeridad punitiva, desechando a muchas personas explotadas,
integrando todos los aspectos de nuestra existencia en una economía
rapaz llamada «economía de trabajos ocasionales», de modo que se están
extendiendo las condiciones de vida similares a las de los suburbios de
los suburbios de la época victoriana. , al margen, que masas de
habitantes, en esta ciudad, no pueden darse el lujo de alimentarse, que
el desempleo supera los niveles de 1981:

Mientras tanto, la tecnología de vigilancia – Londres ya está repleta de
cámaras, pero esto se complementa con GPS, con nuestros propios
«dispositivos», con este mundo por el que caminamos penosamente – se
está acelerando. A todo esto podemos añadir, por tanto, los drones, que
pronto serán un signo tan banal de la ocupación actual como lo son los
coches de policía. Pero bueno. Sabemos exactamente cómo se utilizará
todo. De la misma manera que este país ha construido un sistema
penitenciario en expansión para etiquetar, empacar y almacenar a
cualquiera que pase por las grietas de esta mega-máquina, sin mencionar
el trato brutal de cualquiera que tenga la audacia de hacerse a un lado.
y luchar contra ella. En este sentido, el nuevo » proyecto de ley Nos
da una idea de la dirección en la que vamos.

Entonces estamos perdiendo el control de las cosas; el mundo está
cambiando muy rápidamente y no estamos seguros de qué hacer. Cualquier
forma de lucha que se base en gestos performativos activistas, en la
«organización comunitaria» (lo que sea que eso signifique), en la
«conciencia», en la inscripción del mayor número posible de personas en
un partido, en demandas, reformas, etc. : todo esto no es sólo
cuantitativo y reaccionario, sino que corresponde a un mundo que ya no
existe. El camino que está siguiendo el capitalismo (y lo ha estado
durante algún tiempo) es cumplir con el dicho de Thatcher: deshacerse de
la «sociedad». En este neofeudalismo, simplemente no hay «política», no
hay «derechos», no hay «democracia», no hay «comunidad», ni siquiera un
nombre; no hay nada en lo que puedas fingir que puedes influir. Solo un
torbellino en el que estamos destinados a dividirnos y perdernos,
«esperando» algo que nunca saldrá de esta pesadilla.
Sin dignidad, sin pasión, entumecido, sofocado, vacío.

Pero todavía tenemos algo que es realmente peligroso. Tenemos una idea.
Una idea que vale la pena correr riesgos, por la que vale la pena
apostar lo que nos queda de vida. Si podemos ganarnos el coraje de
nuestras convicciones, podemos emprender una aventura para afirmar, con
orgullo y sin miedo, una realidad, una forma de ser que puede hacer
estallar los contornos del futuro que se ha trazado para nosotros, desde
la tumba que ya ha sido cavado y eso nos espera. Porque eso es
exactamente lo que le falta al poder. Ni siquiera puede entenderlo.
Cuando mira la inestabilidad y el caos de nuestro tiempo, solo puede ver
algo con lo que lidiar. Solo ve el camino hacia la restauración. Pero
podemos discernir bastante, si lo intentamos, algo muy diferente: un
montón de vulnerabilidades, tanto materiales como mentales (el campo de
batalla ahora está en todas partes), sobre cuya base podemos trazar un
plan de ataque. Porque una vez que destruimos la ilusión de que todo
esto es inevitable, una vez que afirmamos la belleza y la fuerza de
nuestra idea contra este mundo, todo sobre él puede ser reinterpretado.
Ya no hay una población que vigilar, monitorear y administrar. Hay un
área donde se retiene a individuos, cada uno de los cuales puede tener
la misma rabia, los mismos sueños que nosotros. Ya no hay economía que
sacrificar. Hay personas explotadas dispuestas a luchar junto a otras,
contra los explotadores Porque una vez que destruimos la ilusión de que
todo esto es inevitable, una vez que afirmamos la belleza y la fuerza de
nuestra idea contra este mundo, todo sobre él puede ser reinterpretado.
Ya no hay una población que vigilar, monitorear y administrar. Hay un
área donde se retiene a individuos, cada uno de los cuales puede tener
la misma rabia, los mismos sueños que nosotros. Ya no hay economía que
sacrificar. Hay personas explotadas dispuestas a luchar junto a otras,
contra los explotadores Porque una vez que destruimos la ilusión de que
todo esto es inevitable, una vez que afirmamos la belleza y la fuerza de
nuestra idea contra este mundo, todo sobre él puede ser reinterpretado.
Ya no hay una población que vigilar, monitorear y administrar. Hay un
área donde se retiene a individuos, cada uno de los cuales puede tener
la misma rabia, los mismos sueños que nosotros. Ya no hay economía que
sacrificar. Hay personas explotadas dispuestas a luchar junto a otras,
contra los explotadores los mismos sueños que nosotros. Ya no hay
economía que sacrificar. Hay personas explotadas dispuestas a luchar
junto a otras, contra los explotadores los mismos sueños que nosotros.
Ya no hay economía que sacrificar. Hay personas explotadas dispuestas a
luchar junto a otras, contra los explotadorescuyo poder es frágil y
cuyas declaraciones de legitimidad han quedado atrás. Ya no existe
ninguna tecnología intrusiva. Hay tantos nodos en una infraestructura,
puntos débiles listos para ser atacados. Sobre todo, no hay más inercia,
hay un mundo viejo del que deshacerse y un momento presente, tanto
tiempo oscurecido y pospuesto, listo para ser captado nuevamente,
juntos, listo para ser experimentado, para ser experimentado en
plenitud.

Pero, ¿qué significa esto realmente? ¿Estamos esperando el próximo
motín? E incluso, ¿qué haríamos en una situación de insurgencia
generalizada? ¿Deberíamos contentarnos con ser espectadores y alentar a
los marginados y excluidos? ¿Quizás podamos traer nuestra propia piedra?
¿Y qué pasa al día siguiente? Lo cierto es que, por ahora, todo ha
«vuelto a la normalidad». Hay que hacer balance: ya estamos en una
situación en la que el Estado no puede mantener el control de las
calles, en este nuevo clima de inestabilidad “gestionada”. Echemos un
vistazo a este planeta que está en llamas hoy, e incluso este país no
puede escapar de esta tendencia, una mirada rápida hacia el oeste [
hacia Bristol, el escenario de un motín reciente; NdAtt.] te convencerá.
Para lograr un cambio cualitativo real, debemos deshacernos de todas las
rutinas, incluidas las adornadas con atributos «violentos». Queremos
difundir entre nosotros y expresar al mundo una visión de insurgencia y
guerra social que vaya más allá de los enfrentamientos con la policía –
porque, contrariamente a lo que quisiera algún hábito anarquista, la
policía no es el verdadero enemigo, es simplemente un obstáculo. . El
verdadero enemigo, ante la violencia, es nuestra propia concepción
reducida de lo que es posible, de lo que significa vivir. Para quitar la
máscara del poder, para ver este sistema como lo débil y frágil que es,
tenemos que ver qué, a pesar de todas las apariencias, es realmente
fuerte en nosotros., y se trata de nuestra capacidad para iniciar una
revuelta interminable e ilimitada, para trascender nuestra imaginación
reducida, para apostar nuestras vidas en lo que no se puede representar,
mediar o modelar. Frente a esto, los tribunales, las comisarías, los
parlamentos, los ayuntamientos, los militares, Silicon Valley, la cámara
de comercio, OTAN / G8 / G20 / COP- ?, los centros de «mando
antiterrorista» se convierten en lo que realmente son – simplemente
espectáculos absurdos, con tantos malos actores esperando a ser
expulsados ​​del escenario, cuando el público ya no tiene la fuerza para
mirar y encogerse en la oscuridad un segundo más.

ESTA TECNO-PRISIÓN ES
INSURRECCIÓN VULNERABLE AHORA